一种民主范式的审视——国内协商民主理论的文献分析、理论思考与探索实践

协商民主是20世纪80年代兴起的一种民主范式,其学说理论受到学界的广泛关注.通过对协商民主的文献分析,从总体上把握这一研究领域的进展情况.对协商民主的理论思考体现出不同的观点:从中国特色协商民主制度的发展考量,社会主义民主应采取刚性民主和柔性民主相结合;从协商民主对中国所具有的意义维度考察,它是适合中国国情的民主政治形态;从协商民主理论的场域实践来看,中国的协商民主实践和对其认知要早于西方;从对协商民主理论的政治认同来看,它非常近切地契合了中国的国情.在对协商民主的探索实践中,学者进行了多维度的解读和阐释,观点精彩纷呈.深入、系统研究协商民主理论对中国民主政治发展将不无裨益.     

关于我国临终关怀事业的伦理思考

随着临终关怀事业的产生和不断发展，不得不承认这推动了人类社会的文明和进步。随着人类社会的不断进步，人们越来越重视坚持医学人道主义，这使人们意识到了发展临终关怀事业的重要性。由于大多数中国人受几千年流传下来的传统文化的影响，形成了固有的伦理观念，那么，我们从伦理学的角度出发，去思考一些有关于临终关怀的问题，必将有利于临终关怀事业的发展。     

对马克思资本主义生态批判思想的实践解读

在生态问题日益严峻的今天，马克思的资本主义生态批判思想对指导我们科学地处理人与自然的关系、建设生态文明、打造美丽中国具有重要的意义。马克思对资本主义社会的生态批判是全面的生态批判，包含对资本主义工业的生态批判、对资本主义农业的生态批判和对资本主义消费的生态批判三个方面。马克思从生产和消费维度对资本主义展开生态批判，形成了科学而深刻的资本主义生态批判思想。马克思的资本主义生态批判思想不是抽象的生态批判思想，而是实践的生态批判思想，即是在实践中产生、随实践发展、解决实践问题的生态批判思想。要理解和把握马克思资本主义生态批判思想的实质，就要从马克思对资本主义工业、对资本主义农业和对资本主义消费的生态批判三个维度进行实践解读。     

Communicating Geographical Risks in Crisis Management: The Need for Research

In any crisis, there is a great deal of uncertainty, often geographical uncertainty or, more precisely, spatiotemporal uncertainty. Examples include the spread of contamination from an industrial accident, drifting volcanic ash, and the path of a hurricane. Estimating spatiotemporal probabilities is usually a difficult task, but that is not our primary concern. Rather, we ask how analysts can communicate spatiotemporal uncertainty to those handling the crisis. We comment on the somewhat limited literature on the representation of spatial uncertainty on maps. We note that many cognitive issues arise and that the potential for confusion is high. We note that in the early stages of handling a crisis, the uncertainties involved may be deep, i.e., difficult or impossible to quantify in the time available. In such circumstance, we suggest the idea of presenting multiple scenarios.     

Assumptions,conjectures, and other miracles: The application of evaluative thinking to theory of change models in community development

Unexamined and unjustified assumptions are the Achilles’ heel of development programs. In this paper, we describe an evaluation capacity building (ECB) approach designed to help community development practitioners work more effectively with assumptions through the intentional infusion of evaluative thinking (ET) into the program planning, monitoring, and evaluation process. We focus specifically on one component of our ET promotion approach involving the creation and analysis of theory of change (ToC) models. We describe our recent efforts to pilot this ET ECB approach with Catholic Relief Services (CRS) in Ethiopia and Zambia. The use of ToC models, plus the addition of ET, is a way to encourage individual and organizational learning and adaptive management that supports more reflective and responsive programming.     

Spatial Data Usage,Spatial Thinking and Spatial Knowledge Generation: The Case of Planning Practitioners in Arequipa,Peru

Spatial thinking and spatial knowledge generation in decision-making are still not mature fields of study in planning research, despite these being crucial elements in addressing the issues of the twenty-first-century city. This article contributes to their understanding by exploring their interrelationships with spatial data usage. Through storylines, it analyzes the arguments that planning practitioners offer in support of infrastructure-led decisions in Arequipa (Peru), before and after spatial data usage. The article concludes that spatial data usage improve spatial thinking to different extents, yet suggests aligning spatial data generation and the inclusion of GIS-based spatial analyses with the spatial knowledge needed by routine planning practice.     

儒家礼仁之治施政方略的主要命题及其思维方式——以《五经正义》为典型个案

刚柔并济、礼乐相须、仁义相成、德刑相辅、宽猛相济、劳逸相参等命题,共同构成了《五经正义》礼仁之治施政方略的主要内容,相关政治范畴也构成阴阳互补、刚柔并济的关系。这就在维护尊卑贵贱的前提下,以张扬"仁义"的形式,囊括了包括刚克、猛政、严刑、役使在内的各种统治手段,并为政策选择上的灵活性提供了理论指导。在评说儒家的"仁政"、"合和"时,必须充分注意到这一点,否则就难免导出皮毛之论。     

胡锦涛“七一”重要讲话哲学思想探析

如何面对国际金融危机和不断变化着的国内实践,是中国共产党必须要解决的重大理论和实践课题。胡锦涛同志"七一"重要讲话运用发展了的马克思主义对变化了的国内外形势做了最新的哲学概括,从历史唯物主义的基本原理出发提出了继续坚持以经济建设为中心,坚持经济、政治、社会、文化四位一体的和谐发展,用发展的马克思主义指导新的实践等重要思想,给我们当前及今后较长一段时间的发展指明了方向,是我们应该长期坚持的重要指导思想。     

关于大学生哲学素养的调查分析

在价值多元化、经济全球化的时代背景下，实现我国强国复兴的基础是多层次、多类型的人才培养。大学生是未来国家的主要建设者，培养学生的哲学素养，让学生具备辩证的哲思，使其能够正确处理在生活、工作中遇到的问题，是当下各大高校人才培养的重要任务。应以提升学生的哲学素养为目的，合理组织教学实践活动，丰富学生思想，让学生掌握正确的思维方法，学会用辩证的眼光、批判的思维看待问题、解决问题。文章对大学生哲学素养培养的现状进行了调查分析，探讨了大学生素养培养的主要内容、意义以及提升学生哲学素养的对策。     

马克思的现代性哲学批判及其当代价值

在马克思唯物史观的哲学视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾。就现代性诸矛盾现象的深刻本质或其哲学基础而言,乃是近代形而上学的理性主义。马克思的现代性哲学批判,是对资本主义现代性的形而上学哲学思维方式的彻底颠覆,对目前我国所面临的现代性建构具有重要的方法论价值。在社会主义的现代性建构过程中,必须克服形而上学的哲学思维方式,最终实现社会主义生产力的普遍、高度发展与人的自由、全面发展的辩证统一。